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李晓春

  • 职  称:教授
  • 联系方式:
  • 电子邮箱:xiaochunlee@126.com
  • 工 作 室:

李晓春,男,汉族,生于1966年4月,甘肃省兰州市人。

1989年毕业于兰州大学哲学系,获哲学学士学位;

1998年毕业于兰州大学哲学系,获中国哲学硕士学位;

2001年毕业于华东师范大学哲学系,获中国哲学博士学位。

现任MGM美高梅官网登录1688哲学系教授,硕士生导师。中国哲学史学会理事、甘肃哲学学会常务理事。

主要从事中国哲学、中西哲学比较、儒家心性论、中国古代思维方式、宋明理学、儒家思想现代化等诸方面的研究。

本科生:中国哲学史、中国哲学通论、中国哲学原著选读、中国哲学、儒家心性论研究、哲学概论、道家研究等。 

研究生:中国哲学通论、宋明理学、中国哲学原著导读、中国哲学专题研究等。

著作:

(1)《宋代性二元论研究》,中国社会科学出版社,2006年11月,1/1。

(2)《艾美的奇幻之旅》(童话),甘肃科技出版社,2006年11月,1/1。

(3)《张载哲学与中国古代思维方式研究》,中华书局,2012年11月,1/1。

(4)《儒家思想及其现代化》,中国社会科学出版社,2018年12月,1/1

(5)《儒学初读》,甘肃人民出版社,2020年12月,1/1。

论文:

(1)试论李翱的人性论,《兰州大学学报》,1997年1月,1/1。

(2)试论李翱的人性论对性二元论的影响,《兰州大学学报》,2000年第6期,1/2。

(3)再论李翱的人性论,《甘肃理论学刊》,2001年5月,1/1。

(4)试论荀子对告子人性论的继承与扬弃,《孔子研究》,2002年7月,1/1。

(5)从天理与善恶关系的角度看程颢与程颐天理的异同,《兰州大学学报》,2004年7月,1/1。

(6)试论理气相分对程颐的性二元论的影响,《甘肃理论学刊》,2004年5月,1/1。

(7)“糟粕”概念在张载哲学中的重要意义,《兰州大学学报》,2006年第3期,1/1。

(8)王弼“体用论”述真,《兰州大学学报》,2010年第4期,1/1。

(9)试论“即”在中国古代思想中的意义,《华东师范大学学报》,2012年第3期,1/1。  

(10)试论张载“太虚与气”关系的思想,《甘肃联合大学学报》,2012年第3期,1/1。

(11)中国古代时空观与道观念的演变,《兰州大学学报》,2015年第3期,1/1。

(12)儒家思想传承及其现代化,《社科纵横》,2018年第1期,1/1。

(13)中国古代法象思维研究——兼论法象思维、体用论与理一分殊的相互关系,《科学经济社会》,2019年第4期,1/1。

主持国家社科基金项目一项;参加全国社科基金重大项目一项(子课题负责人);主持甘肃省社科规划项目一项;主持多项校级科研项目。

《张载哲学与中国古代思维方式研究》获第十四次甘肃省哲学社会科学优秀成果二等奖。